重生独霸隋唐(张作霖落魄时被一寡妇所救)
资讯
2024-02-22
492
1. 重生独霸隋唐,张作霖落魄时被一寡妇所救?
纵横就是辽宁营口人,早年听单田芳老人讲有关张作霖的评书《乱世枭雄》时就发现,这里的地名比如大石桥、高坎,好多我都听过,后来长大,查了一些资料才知道,张作霖出生在海城,但是由于海城与营口紧挨着,所以张作霖早年在营口混迹了一段日子。
关于张作霖早年落魄时的故事,当地的老人都有很多版本,其被寡妇所救那一段,其实就发生在营口高坎,今天就跟大家讲讲这个故事。
张作霖早年的事迹并不光彩,其父整天赌博吸大烟,欠下一屁股债最后被债主给整死了,张作霖的母亲就投靠在黑山的娘家,生活十分艰难,而当时张作霖也是游手好闲,沾染赌博,他的母亲想让张作霖学点手艺,当时年轻的张作霖吃不了苦,受不了累,大概欠了一屁股饥荒,只能离开黑山,到营口那边去闯荡。
在单田芳老人评书《乱世枭雄》中,感觉张作霖人生最灰暗的时候都是在营口渡过的,三番五次差点被人打死,虽然有些吹嘘的成分,但是也表明晚清时期的东北社会并不好混。
在初闯营口时期,张作霖由于个子小,找不到活,又没有什么手艺,最惨的时候只能去要饭了,但是要饭也不容易,当时东北地区生产力落后,难民也多,靠乞讨为生的人还真就不少。
当时张作霖在高坎镇的一个村子,饿得直迷糊,就发现一群人在那吃饭,张作霖饿得不行就进去蹭了一顿饭。在这里吃饭的其实都是孙姓人家的雇工,由于当家的死了,就剩一个寡妇,人称孙寡妇,所以到了农忙的时候,就会雇人来干活,然后管饭,当时可能开工没几天,雇工之间也不熟悉,张作霖混在其中竟然蒙混过关了。
要说吃一顿得了,小小年纪不学好的张作霖还盯上这家了,到饭点就来吃饭,管事的也不是傻子,天天干活的时候没有,一到饭点你就冒出来了,结果就暴露了,让人好顿打。
我小的时候在船厂,看到一个船员偷了东西,结果被一群人打的场面,不管那个船员如何求饶,那些人照样打他,事后我才知道,他偷的东西好像就是高压锅盖里面的铜片。
我估计张作霖当时的处境也好不到哪里去,毕竟甲午战争前的东北是一个尚未得到开发的地区,民风还是有一点彪悍的,后来孙寡妇听到声音后,拦住众人,大家这才停手,估计要没有孙寡妇拦这一下子,估计以后大名鼎鼎的东北王当时就在营口因为蹭饭被人活活打死了。
因此有人说,没有孙寡妇就没有后来的张作霖,也有一定的合理之处。
孙寡妇看张作霖被打的很惨,于心不忍,就让他每天照常来吃饭,张作霖十分感激,当场就认了孙寡妇当干娘。
有了孙寡妇的帮助,张作霖才不至于饿死,后来在高坎的大车店找了一个伙计,这些年随着旅店业的发展,大车店早就被淘汰了,以致很多人都不知道大车店是干啥的了。
大车店其实就以前的旅店,大概在东北地区最为流行。因为当时东北很荒芜,经常走很长一段路都没有人家,所以在一些地方就有人开大车店,为来往的客商提供住宿,为牲口提供草料,现在大连市下瞎的普兰店、瓦房店名称就是由此而来。
张作霖在大车店当了一段时间伙计,因为大车店经常有马和骡子生病,一来二去张作霖就成了兽医,以后的故事大家就都知道了。
张作霖青少年的这段时期,闯荡营口的这段经历给张作霖带来很大的帮助,虽然受过欺负,但是也遇到了像孙寡妇这样的好人,后来张作霖发迹,成为东北王,但是他并未忘了那些在他落魄时帮助过他的人,比如早年教他认字的私塾先生杨景镇,张作霖后来十分敬重人家,经常对别人说,杨景镇教我三个月,我敬了他一辈子。
张作霖这种有恩必报的性格,不仅符合东北人做事“讲究”的风格,也与当时绿林道的侠义精神有关,看过《隋唐演义》的同学也都知道,江湖中人,是要讲究道义的。
张作霖被称为“马匪”出身的军阀,实际上并非当过马匪,早年张作霖不过是组织了保安队,只有在揭不开锅的时候,才去别的地盘“砸窑”,对于江湖上的规矩还是懂得一些的。
正因为如此,在张作霖发达之后,并未忘了当初救过他的孙寡妇,而是实实在在的给孙寡妇办了一些房屋和田产,东北人不玩虚的,直接就实惠惠的。
1924年,孙寡妇去世的时候,张作霖正在与吴佩孚进行决战,自然不能亲自去,但还是是派亲信代为吊唁,并且送去了一大笔钱。
在我们当地有很多关于张作霖的传说,只不过有一些东西都是越传越玄,无法考证,但是张作霖重情义这一点,确确实实是真格的。
2. 九千岁铁指神功独霸武林是什么电视剧?
少林寺。
《少林寺》是由中原电影制片公司制作的一部动作电影。由张鑫炎执导,薛后、卢兆璋编剧,李连杰、于海、丁岚、计春华、于承惠联袂主演。
该片讲述的是隋唐年间,著名武术家神腿张抗暴助义,遭王仁则陷杀,其子小虎幸被少林武僧昙宗救出,小虎为报父仇,拜昙宗为师,取名觉远,习武少林,并落发为沙弥的故事。《少林寺》于1982年1月21日在中国香港上映。
3. 求几本穿越到古代的小说?
三国之宅行天下、 三国上将、 三国神算、 异说三国 、我是蒋干 、三国演义之我佐刘备、 携剑游三国 、三国志之随风传、 三国志之辅佐刘备、 三国武器批发商、 重生三国之袁绍之子、 无奈三国 、 三国之帝国崛起、 三国厚黑传、 三国求生记 、曹冲 、汉末卫公子、 三国之男才女貌 、 东汉霸业 汉末浮生记 、 汉献帝新传 、 新常山赵子龙 、 大汉封禅 、 重生三国之我乃曹昂 、 御赐掌柜、 重生三国之公子刘琦 、 三国袁尚传、 三国之力挽狂澜 、 汉生指南、 重生之我是曹操 、 三国立志传、 三国霸业、 黄须儿 、 梦里三国唐朝大唐小皇叔、重生纨绔独霸隋唐、红烧大唐、龙渊大唐 、小小夫妻闯大唐 金庸时代天龙之大醉侠、大唐蓝衫客、大唐凌风传 逍遥大唐、天龙八部之天下有我、大唐剑神 、覆雨翻云之飞刀问情 、重生之小人物、神雕里的大师兄 、神雕之剑侠情缘 、神雕之我是囚犯、我也是射雕英雄、新大唐双龙、 神雕侠侣之雁丘暮雪
4. 武则天和慈禧太后有哪些差距?
武则天与慈禧都是我历史上,杰出的女性政治人物之一,再她们主政时期都对当时的国家产生了影响,因为同是女人又同掌国家神器,一个被后人称赞,一个被后人唾骂,有时不免被现代人拿来作比较,那武则天和慈禧之间有哪些差距,谁更令人敬佩呢?
两人的出身的家庭背景武则天与慈禧虽然同为执掌天下的人,但他们背景不同。武则天的父亲武士彟做木材生意家境殷实,隋大业末年天下大乱,武士彟弃商从军,在鹰扬府做一名队正。隋朝大业十一年(615年),隋炀帝命李渊为并州刺史、河东抚慰大使,让他屯驻在守汾、晋之地镇压叛军。李渊初来之时,暂时起居在武士彟的家里,于是和武士彟增进了感情,遂任他为行军司铠参军。大业十三年(617年)初,李渊、李世民父子,见隋朝大势已去,决定乘乱起兵,夺取天下。武士彟在促成李渊起兵反隋中起着重要作用,李渊称帝后将武士彟列为“太原元谋功臣”之一,在李世民时期依然得到重用,还被李世民封为“应国公”世代沿袭,看见武家与李家关系之密切。
据资料考证,慈禧的父亲名叫叶赫那拉·惠征是,八旗下五旗镶蓝旗出身,在吏部任八品的笔帖式,相当于人事部的秘书之职, 在后续的成绩考察中,惠征屡次夺得第一品级因此被提升,获得皇帝的接见,道光末年(1849)被任命为山西归绥道四品道台,主要职责是维持治安兼管关税、驿站和蒙古事务。1850年咸丰皇帝登基当年慈禧被选进宫,且被封为兰贵人,1852年因爆发太平军起义,惠征被调往安徽芜湖,任安徽宁池广太道,依旧依旧监管税务,宁池广太道下辖28个,又地处富庶的江南,当上咸丰帝老丈人的惠征,开始在安徽搜刮民脂民膏,1853年太平军进攻至安徽后,惠征擅离职守逃亡镇江避难,同年三月病故于镇江
两人的统治时期的政治武则天是在唐高宗李治后期开始处理政务,并逐渐掌握朝廷大权,被世人成为天后,武则天先后两次立自己的儿子为皇帝,自己则在幕后掌握大权,最终登上帝位从幕后走上前台,在武则天全面执政后,启用酷吏迫害李唐宗室,这爷为后人所诟病,但在治理天下方面武则天还是任用贤臣,打击门阀集团,改变了自北魏以来朝廷受门阀左右的局面,改革科举制度设立“乡试”、“殿试”,开设“武举”、“自举”等,拓宽人才选拔渠道,
让真正的寒门也能出贵子,提升科举士子的社会地位等。可以说她的这些举措,真正的奠定了大唐繁荣的基石,为后来李隆基时期提供了大量的人才队伍,
显然慈禧这政治文化经济方面则逊色的多,虽然他没有最后称帝,可她垂帘听政可谓是真正执掌大权的人,但是他们却故步自封不愿意变革,随然有办过洋务运动,废除科举,禁止妇女缠足、开办女学等举措,但是不足以改变这个社会整体落败的趋势。
两人主政是的军事外交在军事成就方面慈禧更是没法比拟,虽说武则天在登基之前有些败仗,但是在其真正掌握国家机器后,打败吐蕃重新夺回河西走廊,掌控龟兹等天山南地区,派重兵守护西域直至安史之乱,突厥、室韦、契丹等部落臣服与武则天的统治,可以武则天时期的对外军事能力丝毫不亚于李世民,为后来李隆基的盛唐奠定了基础,
而慈禧太后时期,除了平定太平天国余部和捻军,就是左宗棠首富新疆胜利外,其余对外战争均以失败告终,且签署了大量的不平等条约,不断割让国土,以至于很多国土现在都没有收回,有些更是没法收回。让当时的来百姓深受其害,甚至他死后老百姓还在受害中,可见慈禧统治时期给国人带来了大么大痛苦,让多少国人受害。
两人之间的综合比较有人说武则天青史留名那是因为,登基时的国事基础比较好,李治留下的是盛唐江山,而慈禧太后为政时国家四分五裂、内忧外患国内的基础比较差,想说的武则天统治时期,虽然有些国力基础,但是也并不是很好,且周围的吐蕃、突厥、室韦、契丹等部落都已崛起,如若不是武则天内政清明、外修武功恐怕唐朝早已提前衰落。到是慈禧为了个人喜好荒废军政,甲午一役让中国陷入无底深渊,给中国人们带来了无数灾难等,其它无数卖国条约让国人痛恨。且不说两人没有可比性,就是有两人的一生不管怎么比较,武则天的治国理政能力,个人的胸襟更让人敬佩。
5. 有没有类似大明王朝1566的电视剧推荐?
《大明王朝1566嘉靖与海瑞》是由张黎执导,陈宝国、黄志忠、王庆祥、倪大红等主演的历史题材电视剧,是部很有意思的电视剧。
剧情讲述的是嘉靖与海瑞的故事。嘉靖三十九年,贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野,清官海瑞不惧强权,敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜刚愎自用、练道修玄二十载,以一己之私始终把控着大明朝的军政、经济大权。
朝廷出现了巨大的财政赤字,严嵩作为事实上的宰辅,提出江浙地区改稻为桑,以丝绸贸易的利润填补国库亏空,在执行过程中上下其手,兼并土地,大批百姓流离失所,家破人亡。由于改稻为桑造成的粮食减产,同时又遭遇洪灾,导致浙江爆发了饥荒。
而以徐阶为首的“清流”认为倒严的时机已到,坐视浙江灾情的蔓延,想要激发浙江民变,试图以此为契机扳倒严嵩,沈一石打着“赈灾”的幌子,从江西筹措了几十船粮食想要输送到浙江想贱买良田,却在江西与浙江的交界处被地方官员扣押,勒索钱财。
当然,最终浙江的民变被扼杀于萌芽之中,灾情也得到缓解,而严党也被彻底扳倒,清流们登上宰辅之位,嘉靖帝则拿到上百万两修建宫殿的白银,皆大欢喜。
严党们,固然应该不得好死,为了贱价买田,甚至故意掘开河堤淹田,是浙江事变的罪魁祸首;
清流们,则巴不得浙江赤地千里。老百姓越惨,扳倒严嵩的机会越大。并且也在浙江事变里拓地千倾。嘴里为民请命,心里争权夺利,他们根本不关心死难者,只是拿他们的尸骨去攻讦政敌;
嘉靖帝,之所以最终顺水推舟消灭了严党,也不是因为他意识到严党给国家带来的伤害,而是认为严党贪墨了他的钱,因此深恨严嵩。
以下为您推荐类似历史剧:
1.《走向共和》,豆瓣评分9.7分,
19世纪末到20世纪初,这当中的二三十年说短不短说长也不长。对于中国,则是风云变化的几十年。在这当中,中国自二次鸦片战争后,又经历了洋务运动、甲午战争、戊戌变法、辛亥革命、二次革命等。其中,中国结束了清朝的统治,走向了民国;新思潮开始传来,旧制度渐渐走向衰退。千疮百孔的中国也正向着更光明的明天前进着。
在这二三十年的历史河流中,留下了许多亦正亦邪的人物,慈禧太后(吕中 饰)、李鸿章(王冰 饰)、袁世凯(孙淳 饰)、孙中山(马少骅 饰)等他们被记载在历史课本里,和中国的历史相挂钩。借由这部剧,让我们再回顾一下那个时代,那个风起云涌变化万千的时代。前路虽然艰辛,但我们也正一步步向前迈进。
2.《贞观之治》,豆瓣评分9.2分,根据《唐书》改编,该剧属于历史剧中最耐看的,概括了唐代的方方面面,细节拍摄的也很棒。
3.《雍正王朝》,豆瓣评分9.1分,相比《大明王朝》来说,这部剧播放率要高很多。就《雍正王朝》的剧情来说还是很连贯的,剧中的事件也比较突出,如:两废太子、一体纳粮等都在剧中有比较细致的描述。
4.《汉武大帝》,豆瓣评分9.1分,虽然同样是陈宝国的作品,但是就《汉武大帝》进行的二次创作较多,与《大明王朝》相比,故事情节更强,但是就尊重历史方面稍显要逊色一点。
5.《三国演义》豆瓣评分9.4分,
94年的《三国演义》我认为也是很不错的历史剧,就今天来看,这部剧的服饰、画面都无法达到现代的审美要求,其中的战争场面也被很多网友吐槽太假。但就历史剧本身来说,94《三国》在剧情和台词方面非常出色,很多台词出自于原著。
6.《康熙王朝》豆瓣评分9.2分,就收视率和口碑方面它还是很不错的。但是喜欢历史的小伙伴都知道,《康熙王朝》在拍摄上过于倾向于电视剧的表达,凸显了康熙的主角光环,全剧都是铁面无私、聪明睿智的形象,几乎见不到任何缺点的一面。
7.《大秦帝国》豆瓣评分9.3分,个人来说很喜欢《康熙王朝》的历史剧,相对于后两部来说,它的侧重点都是围绕在秦国,符合剧名主题。而后两部大秦系列就以战国时期为背景,包括了战国时期的其他国家,整体剧情稍显散漫一些。
8、《成吉思汗》,豆瓣评分8.5分,2004年的《成吉思汗》气势庞大,剧中的秀丽山河就是一大看点。而另一推荐电视剧中历史人物大多数都选用蒙古籍演员出演,铁木真的扮演者巴森自己表示,因为铁木真在蒙古人心目中太高大,自己一度也觉得出演压力很大。
9.《兰陵王》豆瓣评分7.0分,
就历史还原度来说本剧略显的有些不足,但是作为首部投资过亿元的历史剧,还是有它的魅力所在,比如造型、布景、演员服饰等。
10.《卫子夫》,豆瓣评分5.7分,
该剧讲述汉武帝第二任妻子卫子夫从平凡歌姬到成为皇后、以及汉武帝独掌大权对抗匈奴的历史。
6. 你觉得我国的传统文化是什么?
首先,这个标题太大了,这个问题涵盖面太广,如果真正想把传统文化说全面一点,或是说个明白,可能需要一个强大的社会群体,付出一生的精力,才能表达完整。这个问题应该把明朝的《永乐大典》,以及清朝的《四库全书》全部概括进去,还有近代华夏文明思想的拓展部分。现在就把表面的传统文化说一点点吧,我想还是我来说应该比较有些内涵和深度。
华夏文明的传统文化就是基于华夏文明的礼教思想的方方面面。比如说,传统的戏剧包括京剧,豫剧,东北二人转,黄梅戏,西北的秦腔,以及南方的粤剧,等等诸多的地方戏剧。华夏文明历经好几千年的风风雨雨,在这漫长的过程中,各个方面的思想沉淀,造就了其独特的以东方农耕文明思想为主干的文明类型。
走进中国广阔的农村地区,就可以感受到华夏文明的传统文化气息。这就是深厚的华夏文明的底蕴。
华夏文明思想是以农耕文明思想为主体的文化思想。在中国农村老一辈留下来的农事谚语,就是华夏文明传统文化的精髓思想。这些以农耕文明节俭思想为主体的谚语,是华夏民族几千年总结后积累下来的思想精华,是一些游牧民族根本无从理解的思想,也是华夏民族区别于西方游牧民族的重要标志。
传统文化有一个和游牧文明思想文化最显著的区别就是,华夏文明文化比较内敛,是对自身要求颇高的道德思想规范。比如:华夏民族的尊重别人就是尊重自己,这就是建立在强大的自信和自律的基础上的社会交往。要说具体一点,就是敬爱的周总理对外的和平共处五项基本原则。
7. 为何能威胁中央政权的统治?
节度使,这个职位在唐朝建国之初并不存在,原来承担驻守边疆任务的将领称为都督,后来一步步演变成了节度使。
要说威胁到唐朝统治,首先体现在军队实力上。节度使一开始只管理军事,后来逐渐掌控了政事和财赋,甚至出现职位世袭的情况。节度使偏移了大唐统治者设立的初心,呈现失控的状态。
天宝十节度使的军事实力由于节度使设立的初衷就是为了抵御奚、突厥和契丹等游牧民族,所以对军队的建设尤为看重。十大节度使中实力最强的是范阳节度使,兵力多达9.1万;实力最弱的是岭南五府经略使(后升为节度使),兵力1.6万。
从这里也看出安禄山的实力,兼任平卢、河东和范阳三镇节度使多达18.4万人,所以安禄山从范阳出动的15万大军是真实的兵力。而朝廷坚持外重内轻,除了边镇由节度使掌控的50万兵力外,还将大部分兵力投放在西域和西南地区,使得长安城中只剩不到8万的兵力,一强一弱,长安城与各藩镇的实力逐渐失衡。
节度使实力膨胀,从兼任“观察使”和“采访使”开始唐朝建立后大体上沿用了前朝的制度,任命“都督诸州军事”或“总管诸州军事”来驻守疆域边界,奉唐朝皇帝的命令处理边远地方的军事。朝廷在授予这些地方军政长官职位的时候会赏赐一种印信叫旌节,旌节是包括龙虎节、豹尾和门旗等八件东西。
意思是节度使可以全权处理当地的大小军事。第一个节度使是在唐睿宗时期设立的,成为了一个正式官职。那节度使的权力是什么时候开始膨胀的呢?
这里还需要提到“采访使”这个职位,在天宝年间在全国的15个道派遣了“观察使”担任行政长官。于是节度使负责军事,观察使负责行政,互不干涉。此外,朝廷还会委派了“采访使”到各道负责监察和刑狱工作。
遗憾的是后来观察使和采访使最后都由节度使兼任,所以并没有发挥多大的作用,权力都归到节度使一人身上。
例如后来发动安史之乱的安禄山在天宝十一年的时候成为了河东、范阳和平卢三镇的节度使。不仅如此,河北道采访使的位置也是他担任,于是地方上的军事和行政都是自己一个人说了算,没人能管得到自己。
兼任“支度使”,让节度使掌握财税大权如果说,那么税收就是,原本各道征收赋税和挑拨物资的工作由支度使和营田使负责,后来也由节度使兼任,这便造成了严重的影响。
节度使可以向户部申报军需物资,而对于原本应该上缴的赋税则进行截留。特别是在安史之乱那八年时间里,唐玄宗仓皇出逃,朝廷无力顾及其他藩镇。于是军、政、财等大权完全下放,由藩镇自给自足。
后来安史之乱平息之后,唐德宗李适在宰相杨炎的建议下进行了赋税改革,通过实行“两税法”重新收回了各藩镇的财税权,国库逐渐充盈。
没过多久,唐德宗急于削藩,导致淄青节度使李正己、魏博节度使田悦和德军节度使李宝臣的儿子李惟岳起兵叛乱,朝廷立即发兵镇压。
淮阳节度使陈少游趁机向朝廷上奏,希望在原来赋税的基础上每一千多征收二百为各藩镇所用,唐德宗为了避免两面受敌,便答应了请求。这多征收的税额不仅归各藩镇所有,还导致节度使重新掌握了赋税权。
结语综上所述,唐朝的一镇节度使到唐朝中后期实力大增,除了兵力雄厚外,更重要的是得到了行政权和财税权,人民、土地、甲兵和财赋都归节度使所有。各藩镇如同一个个毒瘤一般,时刻威胁着长安。
朝廷为了抵御北方游牧民族拨付大量钱粮发展起来的边镇兵力逐渐变成这些节度使的私人武装,这是唐玄宗始料未及的。
到了后期,唐朝统治者面对无法铲除的藩镇势力,不得已采取了姑息政策,默认节度使割据一方,也同意藩镇世袭。兴元元年,唐德宗甚至还发了“罪己诏”,说各地叛乱的原因是“皆由上失其道”,是自己亏待了大家,愿意“复其爵位,待之如初”。从此以后,再也没有力量能够与节度使抗衡,这种情况一直持续到唐朝灭亡。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 重生独霸隋唐,张作霖落魄时被一寡妇所救?
纵横就是辽宁营口人,早年听单田芳老人讲有关张作霖的评书《乱世枭雄》时就发现,这里的地名比如大石桥、高坎,好多我都听过,后来长大,查了一些资料才知道,张作霖出生在海城,但是由于海城与营口紧挨着,所以张作霖早年在营口混迹了一段日子。
关于张作霖早年落魄时的故事,当地的老人都有很多版本,其被寡妇所救那一段,其实就发生在营口高坎,今天就跟大家讲讲这个故事。
张作霖早年的事迹并不光彩,其父整天赌博吸大烟,欠下一屁股债最后被债主给整死了,张作霖的母亲就投靠在黑山的娘家,生活十分艰难,而当时张作霖也是游手好闲,沾染赌博,他的母亲想让张作霖学点手艺,当时年轻的张作霖吃不了苦,受不了累,大概欠了一屁股饥荒,只能离开黑山,到营口那边去闯荡。
在单田芳老人评书《乱世枭雄》中,感觉张作霖人生最灰暗的时候都是在营口渡过的,三番五次差点被人打死,虽然有些吹嘘的成分,但是也表明晚清时期的东北社会并不好混。
在初闯营口时期,张作霖由于个子小,找不到活,又没有什么手艺,最惨的时候只能去要饭了,但是要饭也不容易,当时东北地区生产力落后,难民也多,靠乞讨为生的人还真就不少。
当时张作霖在高坎镇的一个村子,饿得直迷糊,就发现一群人在那吃饭,张作霖饿得不行就进去蹭了一顿饭。在这里吃饭的其实都是孙姓人家的雇工,由于当家的死了,就剩一个寡妇,人称孙寡妇,所以到了农忙的时候,就会雇人来干活,然后管饭,当时可能开工没几天,雇工之间也不熟悉,张作霖混在其中竟然蒙混过关了。
要说吃一顿得了,小小年纪不学好的张作霖还盯上这家了,到饭点就来吃饭,管事的也不是傻子,天天干活的时候没有,一到饭点你就冒出来了,结果就暴露了,让人好顿打。
我小的时候在船厂,看到一个船员偷了东西,结果被一群人打的场面,不管那个船员如何求饶,那些人照样打他,事后我才知道,他偷的东西好像就是高压锅盖里面的铜片。
我估计张作霖当时的处境也好不到哪里去,毕竟甲午战争前的东北是一个尚未得到开发的地区,民风还是有一点彪悍的,后来孙寡妇听到声音后,拦住众人,大家这才停手,估计要没有孙寡妇拦这一下子,估计以后大名鼎鼎的东北王当时就在营口因为蹭饭被人活活打死了。
因此有人说,没有孙寡妇就没有后来的张作霖,也有一定的合理之处。
孙寡妇看张作霖被打的很惨,于心不忍,就让他每天照常来吃饭,张作霖十分感激,当场就认了孙寡妇当干娘。
有了孙寡妇的帮助,张作霖才不至于饿死,后来在高坎的大车店找了一个伙计,这些年随着旅店业的发展,大车店早就被淘汰了,以致很多人都不知道大车店是干啥的了。
大车店其实就以前的旅店,大概在东北地区最为流行。因为当时东北很荒芜,经常走很长一段路都没有人家,所以在一些地方就有人开大车店,为来往的客商提供住宿,为牲口提供草料,现在大连市下瞎的普兰店、瓦房店名称就是由此而来。
张作霖在大车店当了一段时间伙计,因为大车店经常有马和骡子生病,一来二去张作霖就成了兽医,以后的故事大家就都知道了。
张作霖青少年的这段时期,闯荡营口的这段经历给张作霖带来很大的帮助,虽然受过欺负,但是也遇到了像孙寡妇这样的好人,后来张作霖发迹,成为东北王,但是他并未忘了那些在他落魄时帮助过他的人,比如早年教他认字的私塾先生杨景镇,张作霖后来十分敬重人家,经常对别人说,杨景镇教我三个月,我敬了他一辈子。
张作霖这种有恩必报的性格,不仅符合东北人做事“讲究”的风格,也与当时绿林道的侠义精神有关,看过《隋唐演义》的同学也都知道,江湖中人,是要讲究道义的。
张作霖被称为“马匪”出身的军阀,实际上并非当过马匪,早年张作霖不过是组织了保安队,只有在揭不开锅的时候,才去别的地盘“砸窑”,对于江湖上的规矩还是懂得一些的。
正因为如此,在张作霖发达之后,并未忘了当初救过他的孙寡妇,而是实实在在的给孙寡妇办了一些房屋和田产,东北人不玩虚的,直接就实惠惠的。
1924年,孙寡妇去世的时候,张作霖正在与吴佩孚进行决战,自然不能亲自去,但还是是派亲信代为吊唁,并且送去了一大笔钱。
在我们当地有很多关于张作霖的传说,只不过有一些东西都是越传越玄,无法考证,但是张作霖重情义这一点,确确实实是真格的。
2. 九千岁铁指神功独霸武林是什么电视剧?
少林寺。
《少林寺》是由中原电影制片公司制作的一部动作电影。由张鑫炎执导,薛后、卢兆璋编剧,李连杰、于海、丁岚、计春华、于承惠联袂主演。
该片讲述的是隋唐年间,著名武术家神腿张抗暴助义,遭王仁则陷杀,其子小虎幸被少林武僧昙宗救出,小虎为报父仇,拜昙宗为师,取名觉远,习武少林,并落发为沙弥的故事。《少林寺》于1982年1月21日在中国香港上映。
3. 求几本穿越到古代的小说?
三国之宅行天下、 三国上将、 三国神算、 异说三国 、我是蒋干 、三国演义之我佐刘备、 携剑游三国 、三国志之随风传、 三国志之辅佐刘备、 三国武器批发商、 重生三国之袁绍之子、 无奈三国 、 三国之帝国崛起、 三国厚黑传、 三国求生记 、曹冲 、汉末卫公子、 三国之男才女貌 、 东汉霸业 汉末浮生记 、 汉献帝新传 、 新常山赵子龙 、 大汉封禅 、 重生三国之我乃曹昂 、 御赐掌柜、 重生三国之公子刘琦 、 三国袁尚传、 三国之力挽狂澜 、 汉生指南、 重生之我是曹操 、 三国立志传、 三国霸业、 黄须儿 、 梦里三国唐朝大唐小皇叔、重生纨绔独霸隋唐、红烧大唐、龙渊大唐 、小小夫妻闯大唐 金庸时代天龙之大醉侠、大唐蓝衫客、大唐凌风传 逍遥大唐、天龙八部之天下有我、大唐剑神 、覆雨翻云之飞刀问情 、重生之小人物、神雕里的大师兄 、神雕之剑侠情缘 、神雕之我是囚犯、我也是射雕英雄、新大唐双龙、 神雕侠侣之雁丘暮雪
4. 武则天和慈禧太后有哪些差距?
武则天与慈禧都是我历史上,杰出的女性政治人物之一,再她们主政时期都对当时的国家产生了影响,因为同是女人又同掌国家神器,一个被后人称赞,一个被后人唾骂,有时不免被现代人拿来作比较,那武则天和慈禧之间有哪些差距,谁更令人敬佩呢?
两人的出身的家庭背景武则天与慈禧虽然同为执掌天下的人,但他们背景不同。武则天的父亲武士彟做木材生意家境殷实,隋大业末年天下大乱,武士彟弃商从军,在鹰扬府做一名队正。隋朝大业十一年(615年),隋炀帝命李渊为并州刺史、河东抚慰大使,让他屯驻在守汾、晋之地镇压叛军。李渊初来之时,暂时起居在武士彟的家里,于是和武士彟增进了感情,遂任他为行军司铠参军。大业十三年(617年)初,李渊、李世民父子,见隋朝大势已去,决定乘乱起兵,夺取天下。武士彟在促成李渊起兵反隋中起着重要作用,李渊称帝后将武士彟列为“太原元谋功臣”之一,在李世民时期依然得到重用,还被李世民封为“应国公”世代沿袭,看见武家与李家关系之密切。
据资料考证,慈禧的父亲名叫叶赫那拉·惠征是,八旗下五旗镶蓝旗出身,在吏部任八品的笔帖式,相当于人事部的秘书之职, 在后续的成绩考察中,惠征屡次夺得第一品级因此被提升,获得皇帝的接见,道光末年(1849)被任命为山西归绥道四品道台,主要职责是维持治安兼管关税、驿站和蒙古事务。1850年咸丰皇帝登基当年慈禧被选进宫,且被封为兰贵人,1852年因爆发太平军起义,惠征被调往安徽芜湖,任安徽宁池广太道,依旧依旧监管税务,宁池广太道下辖28个,又地处富庶的江南,当上咸丰帝老丈人的惠征,开始在安徽搜刮民脂民膏,1853年太平军进攻至安徽后,惠征擅离职守逃亡镇江避难,同年三月病故于镇江
两人的统治时期的政治武则天是在唐高宗李治后期开始处理政务,并逐渐掌握朝廷大权,被世人成为天后,武则天先后两次立自己的儿子为皇帝,自己则在幕后掌握大权,最终登上帝位从幕后走上前台,在武则天全面执政后,启用酷吏迫害李唐宗室,这爷为后人所诟病,但在治理天下方面武则天还是任用贤臣,打击门阀集团,改变了自北魏以来朝廷受门阀左右的局面,改革科举制度设立“乡试”、“殿试”,开设“武举”、“自举”等,拓宽人才选拔渠道,
让真正的寒门也能出贵子,提升科举士子的社会地位等。可以说她的这些举措,真正的奠定了大唐繁荣的基石,为后来李隆基时期提供了大量的人才队伍,
显然慈禧这政治文化经济方面则逊色的多,虽然他没有最后称帝,可她垂帘听政可谓是真正执掌大权的人,但是他们却故步自封不愿意变革,随然有办过洋务运动,废除科举,禁止妇女缠足、开办女学等举措,但是不足以改变这个社会整体落败的趋势。
两人主政是的军事外交在军事成就方面慈禧更是没法比拟,虽说武则天在登基之前有些败仗,但是在其真正掌握国家机器后,打败吐蕃重新夺回河西走廊,掌控龟兹等天山南地区,派重兵守护西域直至安史之乱,突厥、室韦、契丹等部落臣服与武则天的统治,可以武则天时期的对外军事能力丝毫不亚于李世民,为后来李隆基的盛唐奠定了基础,
而慈禧太后时期,除了平定太平天国余部和捻军,就是左宗棠首富新疆胜利外,其余对外战争均以失败告终,且签署了大量的不平等条约,不断割让国土,以至于很多国土现在都没有收回,有些更是没法收回。让当时的来百姓深受其害,甚至他死后老百姓还在受害中,可见慈禧统治时期给国人带来了大么大痛苦,让多少国人受害。
两人之间的综合比较有人说武则天青史留名那是因为,登基时的国事基础比较好,李治留下的是盛唐江山,而慈禧太后为政时国家四分五裂、内忧外患国内的基础比较差,想说的武则天统治时期,虽然有些国力基础,但是也并不是很好,且周围的吐蕃、突厥、室韦、契丹等部落都已崛起,如若不是武则天内政清明、外修武功恐怕唐朝早已提前衰落。到是慈禧为了个人喜好荒废军政,甲午一役让中国陷入无底深渊,给中国人们带来了无数灾难等,其它无数卖国条约让国人痛恨。且不说两人没有可比性,就是有两人的一生不管怎么比较,武则天的治国理政能力,个人的胸襟更让人敬佩。
5. 有没有类似大明王朝1566的电视剧推荐?
《大明王朝1566嘉靖与海瑞》是由张黎执导,陈宝国、黄志忠、王庆祥、倪大红等主演的历史题材电视剧,是部很有意思的电视剧。
剧情讲述的是嘉靖与海瑞的故事。嘉靖三十九年,贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野,清官海瑞不惧强权,敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜刚愎自用、练道修玄二十载,以一己之私始终把控着大明朝的军政、经济大权。
朝廷出现了巨大的财政赤字,严嵩作为事实上的宰辅,提出江浙地区改稻为桑,以丝绸贸易的利润填补国库亏空,在执行过程中上下其手,兼并土地,大批百姓流离失所,家破人亡。由于改稻为桑造成的粮食减产,同时又遭遇洪灾,导致浙江爆发了饥荒。
而以徐阶为首的“清流”认为倒严的时机已到,坐视浙江灾情的蔓延,想要激发浙江民变,试图以此为契机扳倒严嵩,沈一石打着“赈灾”的幌子,从江西筹措了几十船粮食想要输送到浙江想贱买良田,却在江西与浙江的交界处被地方官员扣押,勒索钱财。
当然,最终浙江的民变被扼杀于萌芽之中,灾情也得到缓解,而严党也被彻底扳倒,清流们登上宰辅之位,嘉靖帝则拿到上百万两修建宫殿的白银,皆大欢喜。
严党们,固然应该不得好死,为了贱价买田,甚至故意掘开河堤淹田,是浙江事变的罪魁祸首;
清流们,则巴不得浙江赤地千里。老百姓越惨,扳倒严嵩的机会越大。并且也在浙江事变里拓地千倾。嘴里为民请命,心里争权夺利,他们根本不关心死难者,只是拿他们的尸骨去攻讦政敌;
嘉靖帝,之所以最终顺水推舟消灭了严党,也不是因为他意识到严党给国家带来的伤害,而是认为严党贪墨了他的钱,因此深恨严嵩。
以下为您推荐类似历史剧:
1.《走向共和》,豆瓣评分9.7分,
19世纪末到20世纪初,这当中的二三十年说短不短说长也不长。对于中国,则是风云变化的几十年。在这当中,中国自二次鸦片战争后,又经历了洋务运动、甲午战争、戊戌变法、辛亥革命、二次革命等。其中,中国结束了清朝的统治,走向了民国;新思潮开始传来,旧制度渐渐走向衰退。千疮百孔的中国也正向着更光明的明天前进着。
在这二三十年的历史河流中,留下了许多亦正亦邪的人物,慈禧太后(吕中 饰)、李鸿章(王冰 饰)、袁世凯(孙淳 饰)、孙中山(马少骅 饰)等他们被记载在历史课本里,和中国的历史相挂钩。借由这部剧,让我们再回顾一下那个时代,那个风起云涌变化万千的时代。前路虽然艰辛,但我们也正一步步向前迈进。
2.《贞观之治》,豆瓣评分9.2分,根据《唐书》改编,该剧属于历史剧中最耐看的,概括了唐代的方方面面,细节拍摄的也很棒。
3.《雍正王朝》,豆瓣评分9.1分,相比《大明王朝》来说,这部剧播放率要高很多。就《雍正王朝》的剧情来说还是很连贯的,剧中的事件也比较突出,如:两废太子、一体纳粮等都在剧中有比较细致的描述。
4.《汉武大帝》,豆瓣评分9.1分,虽然同样是陈宝国的作品,但是就《汉武大帝》进行的二次创作较多,与《大明王朝》相比,故事情节更强,但是就尊重历史方面稍显要逊色一点。
5.《三国演义》豆瓣评分9.4分,
94年的《三国演义》我认为也是很不错的历史剧,就今天来看,这部剧的服饰、画面都无法达到现代的审美要求,其中的战争场面也被很多网友吐槽太假。但就历史剧本身来说,94《三国》在剧情和台词方面非常出色,很多台词出自于原著。
6.《康熙王朝》豆瓣评分9.2分,就收视率和口碑方面它还是很不错的。但是喜欢历史的小伙伴都知道,《康熙王朝》在拍摄上过于倾向于电视剧的表达,凸显了康熙的主角光环,全剧都是铁面无私、聪明睿智的形象,几乎见不到任何缺点的一面。
7.《大秦帝国》豆瓣评分9.3分,个人来说很喜欢《康熙王朝》的历史剧,相对于后两部来说,它的侧重点都是围绕在秦国,符合剧名主题。而后两部大秦系列就以战国时期为背景,包括了战国时期的其他国家,整体剧情稍显散漫一些。
8、《成吉思汗》,豆瓣评分8.5分,2004年的《成吉思汗》气势庞大,剧中的秀丽山河就是一大看点。而另一推荐电视剧中历史人物大多数都选用蒙古籍演员出演,铁木真的扮演者巴森自己表示,因为铁木真在蒙古人心目中太高大,自己一度也觉得出演压力很大。
9.《兰陵王》豆瓣评分7.0分,
就历史还原度来说本剧略显的有些不足,但是作为首部投资过亿元的历史剧,还是有它的魅力所在,比如造型、布景、演员服饰等。
10.《卫子夫》,豆瓣评分5.7分,
该剧讲述汉武帝第二任妻子卫子夫从平凡歌姬到成为皇后、以及汉武帝独掌大权对抗匈奴的历史。
6. 你觉得我国的传统文化是什么?
首先,这个标题太大了,这个问题涵盖面太广,如果真正想把传统文化说全面一点,或是说个明白,可能需要一个强大的社会群体,付出一生的精力,才能表达完整。这个问题应该把明朝的《永乐大典》,以及清朝的《四库全书》全部概括进去,还有近代华夏文明思想的拓展部分。现在就把表面的传统文化说一点点吧,我想还是我来说应该比较有些内涵和深度。
华夏文明的传统文化就是基于华夏文明的礼教思想的方方面面。比如说,传统的戏剧包括京剧,豫剧,东北二人转,黄梅戏,西北的秦腔,以及南方的粤剧,等等诸多的地方戏剧。华夏文明历经好几千年的风风雨雨,在这漫长的过程中,各个方面的思想沉淀,造就了其独特的以东方农耕文明思想为主干的文明类型。
走进中国广阔的农村地区,就可以感受到华夏文明的传统文化气息。这就是深厚的华夏文明的底蕴。
华夏文明思想是以农耕文明思想为主体的文化思想。在中国农村老一辈留下来的农事谚语,就是华夏文明传统文化的精髓思想。这些以农耕文明节俭思想为主体的谚语,是华夏民族几千年总结后积累下来的思想精华,是一些游牧民族根本无从理解的思想,也是华夏民族区别于西方游牧民族的重要标志。
传统文化有一个和游牧文明思想文化最显著的区别就是,华夏文明文化比较内敛,是对自身要求颇高的道德思想规范。比如:华夏民族的尊重别人就是尊重自己,这就是建立在强大的自信和自律的基础上的社会交往。要说具体一点,就是敬爱的周总理对外的和平共处五项基本原则。
7. 为何能威胁中央政权的统治?
节度使,这个职位在唐朝建国之初并不存在,原来承担驻守边疆任务的将领称为都督,后来一步步演变成了节度使。
要说威胁到唐朝统治,首先体现在军队实力上。节度使一开始只管理军事,后来逐渐掌控了政事和财赋,甚至出现职位世袭的情况。节度使偏移了大唐统治者设立的初心,呈现失控的状态。
天宝十节度使的军事实力由于节度使设立的初衷就是为了抵御奚、突厥和契丹等游牧民族,所以对军队的建设尤为看重。十大节度使中实力最强的是范阳节度使,兵力多达9.1万;实力最弱的是岭南五府经略使(后升为节度使),兵力1.6万。
从这里也看出安禄山的实力,兼任平卢、河东和范阳三镇节度使多达18.4万人,所以安禄山从范阳出动的15万大军是真实的兵力。而朝廷坚持外重内轻,除了边镇由节度使掌控的50万兵力外,还将大部分兵力投放在西域和西南地区,使得长安城中只剩不到8万的兵力,一强一弱,长安城与各藩镇的实力逐渐失衡。
节度使实力膨胀,从兼任“观察使”和“采访使”开始唐朝建立后大体上沿用了前朝的制度,任命“都督诸州军事”或“总管诸州军事”来驻守疆域边界,奉唐朝皇帝的命令处理边远地方的军事。朝廷在授予这些地方军政长官职位的时候会赏赐一种印信叫旌节,旌节是包括龙虎节、豹尾和门旗等八件东西。
意思是节度使可以全权处理当地的大小军事。第一个节度使是在唐睿宗时期设立的,成为了一个正式官职。那节度使的权力是什么时候开始膨胀的呢?
这里还需要提到“采访使”这个职位,在天宝年间在全国的15个道派遣了“观察使”担任行政长官。于是节度使负责军事,观察使负责行政,互不干涉。此外,朝廷还会委派了“采访使”到各道负责监察和刑狱工作。
遗憾的是后来观察使和采访使最后都由节度使兼任,所以并没有发挥多大的作用,权力都归到节度使一人身上。
例如后来发动安史之乱的安禄山在天宝十一年的时候成为了河东、范阳和平卢三镇的节度使。不仅如此,河北道采访使的位置也是他担任,于是地方上的军事和行政都是自己一个人说了算,没人能管得到自己。
兼任“支度使”,让节度使掌握财税大权如果说,那么税收就是,原本各道征收赋税和挑拨物资的工作由支度使和营田使负责,后来也由节度使兼任,这便造成了严重的影响。
节度使可以向户部申报军需物资,而对于原本应该上缴的赋税则进行截留。特别是在安史之乱那八年时间里,唐玄宗仓皇出逃,朝廷无力顾及其他藩镇。于是军、政、财等大权完全下放,由藩镇自给自足。
后来安史之乱平息之后,唐德宗李适在宰相杨炎的建议下进行了赋税改革,通过实行“两税法”重新收回了各藩镇的财税权,国库逐渐充盈。
没过多久,唐德宗急于削藩,导致淄青节度使李正己、魏博节度使田悦和德军节度使李宝臣的儿子李惟岳起兵叛乱,朝廷立即发兵镇压。
淮阳节度使陈少游趁机向朝廷上奏,希望在原来赋税的基础上每一千多征收二百为各藩镇所用,唐德宗为了避免两面受敌,便答应了请求。这多征收的税额不仅归各藩镇所有,还导致节度使重新掌握了赋税权。
结语综上所述,唐朝的一镇节度使到唐朝中后期实力大增,除了兵力雄厚外,更重要的是得到了行政权和财税权,人民、土地、甲兵和财赋都归节度使所有。各藩镇如同一个个毒瘤一般,时刻威胁着长安。
朝廷为了抵御北方游牧民族拨付大量钱粮发展起来的边镇兵力逐渐变成这些节度使的私人武装,这是唐玄宗始料未及的。
到了后期,唐朝统治者面对无法铲除的藩镇势力,不得已采取了姑息政策,默认节度使割据一方,也同意藩镇世袭。兴元元年,唐德宗甚至还发了“罪己诏”,说各地叛乱的原因是“皆由上失其道”,是自己亏待了大家,愿意“复其爵位,待之如初”。从此以后,再也没有力量能够与节度使抗衡,这种情况一直持续到唐朝灭亡。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!